很多人知道巴塔耶（ Georges Bata ille, 1897-1962）是怪才。在热闹的巴黎文化圈 ，他的路数独特，有 别於战后当时强势 的存在主义，為傅柯、德 希达等下一代指出新路。他比前卫更前卫，颠覆主体性，追求极致经验，不断寻找超越界限的缝隙 ：搞神圣 人类学（差点演出活人 祭祀）、参与超现实主 义运动（但跟布贺东决裂）、自创「普遍经济」理论（超克「柜乏、累积」的经济思想）、开出 尼采新读法（脱离黑格尔体系）、建 构异质文化史、也创作争 议性的情色「极限文本」。 《眼睛的故事》（Histoire de l rsquo;oeil, 1928）是其中最早、最有名的，生田耕作日译為《 眼球谭》。情节大胆，讲十六岁男女主角的激情与逸 轨。叙述者说：「 我只喜欢那些被归类 為骯脏的」 ，超越放 荡，欢庆荡尽与过剩。前半段，故事 包括在彼此身上 撒尿、在死人身旁交欢等等 露骨描写。后半段，离开滨海 家乡，到西班牙之后， 爱与死的交缠更强化，在暴力的斗牛场展现。 女主 角席梦娜享受用屁股把蛋压碎的刺激，迷恋被屠斗牛的睪丸，她让「蛋」（ oeuf ）和「眼」（oeil） 的声音意义互 相流转。而西方思想裡 ，眼睛作為理性之光的隐 喻，也被彻底颠覆。最 后，席梦娜引诱、强暴、并 和同伴一起勒死年轻神父，甚 至挖出死者的眼睛来 爱抚身体，还放进 g门和阴部， 為巴塔耶著名的「太阳 g门」理论，做了最激烈的 註脚。 《眼睛的故事》故事简短，意 象却极强烈。它 的x愛描述，不 见得能挑起情欲，反而会令 人不安，因為「g门裡的眼睛」移动符 号象徵的位置，挑战文明接受的极限，质疑意义的可能性。
精彩剧情/对白：“你知不知道，朕已经给了你 太子之位，你 只要不犯大错 ，这皇位就是你的！你朕打压刁家，对付苏家，那是因为你这个太子的缘故吗？刁家出了什么事情，你不明 白吗？刁月衫通敌叛国，你让朕还要 继续捧刁家吗？朕何时这般的昏庸了？没有诛九族，朕已经 很给你和皇后面子了，不然你以为，你的外家 是刁家，朕凭什么让你当太子？”
“只是今日 这些，算是被欺 负的狠聊，毕竟 那些是金家的人，在阴府面前自 然张狂。金家如今凌驾在阴府之上太久了，不管金家与阴府的婚约有没有成，那些人在金家做事，都是 要受苦的。姐 若是嫁过去了，阴府日后都是被金府压着的，姐若是没有嫁，阴府的处境也的确是不好。”
“我与王睿少爷的确是朋友，这才会答应前来管这矿山的事情，如今既然矿山不是王睿少 爷在负责了，那我们阴府 自然也不淌这浑水。阴府若是真的想要参与到这矿山的事 情里去，当初也就不至于要拒绝掌门了，这一点王姐应该不清楚。”
“就是落水之后，在 昏迷的那个时间里，我好 像是在梦境 里拜一个 师父，他教了 我很多很多的事情，若是让我现在直接他全部教了什么 ，我其实是想不起来的 ，但是呢，在遇到考耗时候，要鉴石了，我的脑子里却 会源源不断的出现他教给我的东西，然后能真正的看出来。”
“别你你你的，你平日里不好好上课就算 了，点个卯就走人，这些我都不说了，可是你跟 公社里一个男青年暗地 里在白玉溪那片 芦苇荡里干出的那些龌龊事 又怎么算？哎呦哟，看人家是公 社粮站的 正式员工，心动是不？巴 巴的把身体给了人家， 可结果怎么滴，人家还是不愿意娶你。”
