来自廷布(不丹首都):宗 萨蒋扬钦哲仁波切的第三部故事片注定要是全然 不同的。不同于它的前两部电影——《高山上的 世界杯》( The Cup)和 《旅行家与魔术师》(Travellers a nd Magicians)——VARA,在梵语中意为恩赐或护佑,本片将会有一套专业演员阵容,其中有些还是宝莱坞的以印度著名诗人和小说家Sunil Gan-gopadhyay的小说 《血与泪》 (Blood an d Te ars)为蓝本,这部电影将会是印度式的。部分可能参演的主演包括Imran Kha n, Sh ahid Kapoo r, Shahana Goswami , Mamatha Bhukya, 以及P admapriya Janakira man。片子在斯里兰卡或者 南印度拍摄。VARA 发掘理解、慈 悲、牺牲、无我等在真实生 活中的典范 。它赞颂女性的坚韧,挖 掘种姓制度和信仰的层 次体系。【Vara】讲的是一位 年轻貌美的印度教寺庙舞者 和一位低种姓的雕刻家相恋……冒着两个人 的生命危险,她秘密答应成为雕塑家的模特……在一个偏远的村庄,女 孩儿为了保护自己未出生的孩子不惜 一切代价……电影中一些 村民会卷入纠缠的恋情和社会期望, 整部片子也充满了印度传统舞蹈的以他一贯的幽默感,仁波切说,由于使用一个偏僻的语言制 作,片子或许会变得无聊以及在商业上失 败。但是,他强调Vara是与众不同的。“我 非常紧张,因为它是与众不同的,”他 说。Vara的主题包涵了 很多复杂的议题,诸如种姓制度, 婆罗多舞 蹈——一种极为玄奥、深邃、广大和无限的灵性舞蹈。演员将不会是他的学生或者与他有关系的人,而是宝莱坞的演员或者一些独立演员。他计划 很快就在孟买会见演员们。 “所有这些将会使这部 电影让我紧张不堪,我不能再使用『仁波切的专政』了,”他笑 着说。由于一直是婆罗门舞蹈和卡纳 塔克音乐(印度音乐传统来自古老的「婆摩吠陀 」(Sama Vedas)经)以及胜天(Jaya Deva)的《牧童歌(G ita G ovinda)》的粉 丝,仁波切此番确实准备接受挑战了。
精彩剧情/对白:“姐,真不委屈。你别看以前在山上的时候,我是土匪头子,可那 时候,我也并不是那么开心, 并不是那么想做这个的,只是 那会儿没有领头的人,一共十个人,你也见到了,郑二郑三不是 什么好人,郑四是个莽撞的,其他倒是很好,只是做 不的头。再其他,都是老弱妇孺,我那里放心,这 才挑起来的担子。”
“只是我们压根没 有打算要 和白澜皇室认亲之类的事情,若是轻寒的生母还在世,倒是可以, 只是轻寒的生母已经不在世了,那么也没有什么意义。轻寒是在归善村长大 的,抚养他成饶是陆家 的两老。且不和苏家就没有什么感 情了,何况是高皇帝远的 白澜皇室呢。何况,白澜皇 室也未必会接纳一个失 踪聊公主遗落在外的孩子。”
“我自然是会避开这个选择的,也不 会落得如今的下场!当初你阿爹我虽然出生不如何, 但只要努力还是 有好日子过的,那里像是现在,即便 是逃离了这 个恶心的地方,那些事情却 是依然背在我 身上,就像是印记一样,怎么都不会消失!”
“我明白的,如今咱们家 这样的情况,其实也不必给 我买这些 的,大家都一样就好了,不需要特别照顾我。不过既 然已经买了,我想 干脆这样吧,这个肉包子咱们分一分,分成四 份,大家都尝尝, 等将来咱们有条件了,四个人都吃,怎么样
“我家就住这附近,这 黄菊花平日里,不是讹人家鸡蛋就是讹人家的工钱,看准俞寡妇会做衣服,就成天往人家家里跑,人家给赶工好了,不 是嫌弃这 个就是嫌弃那个,我让娟子做过一次衣服,咋就好好的,咋就黄菊花 让人做的衣服不是这里破洞就是那里破洞?”